L'Enfer est il éternel ?
Al Imâm At Tahawî écrivit :
[83] - Le paradis et le feu de l'enfer sont deux créatures qui ne disparaîtront jamais, ni ne seront supprimés. Allah - SWT - a créé le paradis et le feu de l'enfer avant toute autre créature. Il a créé ceux qui les peupleront. Ceux pour qui Il a destiné le paradis, c'est par grâce de sa part et ceux pour qui Il a destiné l'enfer, c'est en toute justice. Chacun œuvre pour ce qui lui a été destiné, et chacun se dirige vers ce qui lui a été déterminé.
Prenons pour exemple le verset 107 de la Sourate 11 : " pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre, à moins que ton Seigneur décide autrement - car ton Seigneur fait absolument tout ce qu'Il veut. "
Ibn Kathîr commente : " " pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre " Chez les Arabes, pour caractériser la durée trop longue ou indéfinie d'une chose, ont dit cela est durable tant que dure les cieux et la terre, et on dit aussi cela reste tant que la nuit poursuit le jour. Ce qui veut dire que cela est éternel. Donc, Allâh s'est adressé à eux avec ce qu'ils emploient communément entre eux : " pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre " (Ibn Jarîr At Tabarî). [...] Le segment - " Ton Maître fait absolument tout ce qu'Il veut " est synonyme de : Le Feu est votre asile, soyez-y pour l'éternité. [...] " Il a été dit que l'exception mentionnée dans ce verset fait référence aux désobéissants parmi les gens du tawhid. Ce sont ceux qu'Allah fera sortir du feu par l'intercession des intercesseurs. Ceux qui seront autorisés à intercéder sont les anges, les prophètes et les croyants. Ils intercèderont même en faveur de ceux qui ont commis des grands péchés. Puis, la miséricorde d'Allah fera sortir du feu ceux qui n'ont jamais fait le moindre bien, excepté le fait de dire La ilaha illallah un jour dans leur vie. Cela a été mentionné dans de nombreuses narrations authentiques provenant du messager d'Allah, parmi lesquelles des narrations selon Anas Ibn Malik, Jabir Ibn 'Abdullâh, Abu Sa'id Al Khudri, Abû Hurayra et d'autres compagnons. Personne ne demeure dans le feu après cette dernière intercession, sauf ceux qui y demeureront éternellement sans échappatoire. "
Al Imâm Abû Ja'far Ibn Jarir At Tabarî a dit : " Il faisait partie de la coutume des arabes que lorsqu'ils voulaient décrire quelque chose qui durerait éternellement, il disaient : 'Cela est durable comme les cieux et la terre', ou`Cela durera jusqu'à ce que la nuit et le jour se séparent.' Ils disaient également : "Aussi longtemps que les gens qui parlent entre eux la nuit continuent de discuter.' Ils désignaient par ces paroles le fait de durer éternellement. Par conséquent, Allah s'est adressé à eux d'une manière qui leur était familière."
Quant bien même on prendrait le verset 107 dans le sens littéral, cela ne poserait aucun problème, car il y aura des cieux et une terre différents dans la vie future :
Sourate 14 - Verset 48 : " Au jour où la terre sera remplacée par une autre, de même que les cieux et où (les hommes) comparaîtront devant Dieu, l'Unique, Le Dominateur Suprême. "
Pour cette raison, Al Hasan Al Basrî a dit concernant la parole d'Allah : " tant que dureront les ciels et la terre " : "Allah fait référence à un ciel autre que ce ciel et une terre autre que cette terre. Ce ciel et cette terre seront éternels."
Notons aussi que toute personne destinée à l'Enfer ira au Paradis quand bien même elle n'aurait fait de bien que prononcer Lâ Ilâha Illa Llâh ; Al Imam At Tahawî a écrit dans sa 'Aqîdat Ut Tahawiyyah :
[68]- Les auteurs de péchés majeurs [membres de la communauté de Mouhammad - Õáì Çááå Úáíå æ Óáã -] ne séjourneront pas éternellement dans le feu, du fait qu'ils soient morts monothéistes, et malgré qu'ils ne se soient point repentis, tant qu'ils rencontrent Allah avec une foi et une reconnaissance en Lui. Les pécheurs dépendront de Sa volonté et de Son jugement. S'il le veut, il leur pardonne par Sa grâce tel que l'a mentionné le tout puissant, le majestueux. « Et II pardonne d'autres [péchés] que celui-ci à qui il veut. » [s Les femmes, v. 48 ] Mais s'Il le veut, il les châtie dans le feu [de l'enfer] selon sa justice. Il les retirera ensuite du feu par son infinie miséricorde ou avec I'intercession de ceux qui lui furent fidèles et soumis, puis Il les enverra au paradis. C'est ainsi qu'Allah - ÊÚÇáì - se charge de ceux qui l'ont reconnu, en leur accordant dans les deux demeures (ce bas monde et l'au-delà) un statut différent de ceux qui l'ont ignoré et déçu. Allah, ô protecteur de l'Islam et de ses adeptes, maintiens-nous dans l'Islam jusqu'à ce que l'on puisse te rencontrer en celui-ci.
Article ajouté le 2007-03-15 , consulté 142 fois
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