Al 'Alî - Al Muta'âlî (Ismâ'îl An Nabahânî, Ash Sha'rawî & Al Qurtubî)
Allâh (qu'Il soit glorifié et exalté) a dit : « Le jugement appartient à Allâh, Al 'Alî, Al Kabîr » [Sûrah 40 – Âyah 12].
Al 'Alî est généralement traduit par Le Très-Haut, mais Le Très-Élevé ou bien L'Exalté sont des traductions bien plus appropriées.
Al Imâm Ismâ'îl An Nabahânî (qu'Allâh l'agrée) a dit : « L'élévation ici a un sens transcendantal » [Mukhtasar Maqsad Ul Asnâ].
Et il a dit aussi : « C'est Celui au-dessus Duquel il n'y a pas de rang, et tous les rangs et les degrés du sensible et de l'intelligible sont bien inférieurs par rapport à Lui. » [Mukhtasar Maqsad Ul Asnâ].
Quant à l'Imâm Muhammad Ul Mutawallî Ash Sha'rawî (qu'Allâh l'agrée) a dit : « Il est Le Très-Élevé de par Sa Majesté et Sa Perfection. » [Sharh Asmâ°u Llâh Ul Husnâ].
Et Al Imâm Muhammad Al Qurtubî Al Ansârî (qu'Allâh l''agrée) qui a dit : « Par « Al 'Alî », on entend l'élévation par le mérite et l'éminence et non pas l'élévation par l'endroit, car Allâh est exempt de localisation. » [Al Jâmi' lî Ahkâm Il Qur°ân].
Et Al Imâm Fakhr Ud Dîn Ar Râzî (qu'Allâh l'agrée) a également rapporté que les savants ont dit : « Ils disent que Al 'Alî est « Celui Qui est élevé au point d'exclure toute saisie de Son Essence » et « Celui dont la grandeur exclut toute représentation de Ses attributs ». On a dit : « C'est Celui qui laisse les êtres doués de discernement perplexes devant Sa Majesté, et Celui qui rend les intelligences impuissantes à décrire Sa perfection. ». » [Lawâmi' Ul Bayyinât].
Quant au Nom Al Muta'âlî, « il a le sens de « Al 'Alî », dont le sens est poussé à l'extrême. » [Mukhtasar Maqsad Ul Asnâ].
Al Ikhwân Ut Tawhîd.
