Al Muhaymin (Al Ghazâlî, Al Basrî, Ar Râzî ...)
Allâh (qu'Il soit exalté) a dit : « C'est Lui Allâh, il n'y a aucune autre divinité mis à part Lui, Al Malik, Al Quddûs, As Salâm, Al Mûmin, Al Muhaymin […] » [Sûrah 59 – Âyah 23].Allâh est Al Muhaymin : Le Dominateur Suprême, Celui qui veille sur toute chose, Celui qui est témoin de toute chose, Celui qui surveille et préserve toute chose.
Al Imâm Abû Hâmid Muhammad Al Ghazâlî At Tûsî (qu'Allâh l'agrée) a dit :
« Al Muhaymin est Celui qui réunit trois qualités :
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La science relative à la disposition des choses.
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La capacité parfaite de les mener à bonne fin.
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L'application constante pour réaliser cette fin.
Le nom de Celui qui synthétise ces qualités est Al Muhaymin et Seul Allâh les réunit parfaitement. » [Maqsad Ul Asnâ fî Sharh Asmâ°i Llâh Ul Husnâ].
Aussi, Al Imâm Al Hasan Al Basrî (qu'Allâh l'agrée) a dit : « Al Muhaymin est Celui qui confirme et rend les choses véridiques (Al Musaddiq). »
Al Imâm Fakhr Ud Dîn Ar Râzî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) commenta cette parole en disant :
« Appliqué à Allâh, on distingue deux aspects :
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le premier : c'est la confirmation de la parole. Allâh confirme Ses Prophètes en informant qu'ils sont véridiques.
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Le second : Allâh les confirme en faisant apparaître des miracles par leur entremise. » [Lawâmi' Ul Bayyinât].
Et Al Imâm Ismâ'îl An Nabahânî (qu'Allâh l'agrée) a dit : « Al Muhaymin est Celui qui régit les créatures dans leurs oeuvres, leurs subsistances et leurs termes de vie, et Il les régit grâce à Sa science, à Son emprise et à Sa préservation. Ainsi, Son Nom « Al Muhaymin » réunit ces sens. Or ceci n'est réuni de manière absolue et parfaite pour Allâh (qu'Il soit exalté) uniquement [...] » [Mukhtasâr Maqsad Ul Asnâ].
Al Ikhwân Ut Tawhîd.
