La méthodologie de la majorité des Salaf et de la majorité des Khalaf dans l'abord des textes sacrés ambigus (An Nawawî)
Ce
passage de l'Imâm Muhyi
Ddîn Yahyâ
An Nawawî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) est tiré du Sharh
du
Sahîh
Muslim,
voici ce qu'il a dit concernant la méthodologie de la majorité des
Salaf (qu'Allâh les bénisse) dans l'abord des textes sacrés portant
à ambiguïté :
« Elle consiste à
ne pas aborder le sens. Ils disent plutôt : « Nous devons y
croire et nous devons croire en un sens digne de la Noblesse et de la
Majesté d'Allâh, en croyant fermement que rien et nul n'est comme
Allâh (qu'Il soit exalté) et en excluant au sujet d'Allâh le fait
de prendre une forme corporelle, de se déplacer, d'être dans une
direction, ou d'avoir quelque attribut similaire à celui des
créatures ». Cette méthodologie est aussi la méthodologie de
certains théologiens ; c'est la méthodologie retenue par certains
de leurs érudits, et c'est l'opinion la plus prudente. »
Puis
il dit ensuite, concernant la méthodologie de la majorité des
Khalaf (qu'Allâh les bénisse) :
« C'est
la méthodologie de la plupart des Théologiens. Ces Ahâdîth
sont interprétés d'une façon digne, selon leur contexte. Pourront
les interpréter, ceux qui ont la compétence pour cela, à savoir un
savant qui a une solide connaissance de la langue arabe ainsi que des
règles des fondements (usûl)
[de la religion] et celles des branches qui en dérive (furu'),
expérimenté en matière de science. »
Fin de citation.
Source : Sharh Sahîh Muslim de l'Imâm Muhyi Ddîn Yahyâ An Nawawî (qu'Allâh lui fasse miséricorde).
